随(🗣)(suí )后还有(yǒu )张小(xiǎ(🎍)o )乐(🏂)软(ruǎn )软的声音,软糯(🎒)的声音在这一(🤯)刻充(🍋)(chō(🚼)ng )满了倔强的味(wèi )道。
书(shū(🌤) )的前言中,译者将人类谈论死(sǐ )亡和(hé )谈(tán )论性相比,并得出两者一(yī )致的结论。其实不然,食色性(🥧)也并不(💔)是死色(🛑)(sè(😷) )性也(yě(🏤) )。人(🕑)在谈论性时往(💧)往嘴上(💊)禁忌心里向往,而从(✍)来(⏮)不见(🚙)有人向往(🙅)地谈论死。西方(🤘)文人历来比较开放—(🐐)—其(🏭)实不是(🌼)开(kā(🎾)i )放只是正(😈)(zhèng )常罢(bà )了——两(☝)样(yàng )都不讳忌。所(📋)以小册子里尽是些什么(me )约翰、什么斯,中国的(🏿)只(zhī )见到一个沈从(🎷)文(wén ),外加一个译字,使(🐁)人难辨究竟是沈从文(💝)译(yì(🐹) )别(bié )人还是(🏼)别(🍯)人译沈从(🔖)文。总的感(🌅)觉(jià(🍴)o ),中(zhō(💠)ng )国文(👎)人太可怜。其实,我觉得如此浩(hào )大的(🔍)(de )中国不会(🛬)缺少(💰)论死的东西,除了恩莱特(tè )对中国文学、哲学总体的不了解(🔞)外,还包(⛴)括中国文人向来觉得(dé )死(🚐)这东(🍧)西不登大雅之(🥢)堂,偶尔(😢)写一(🌬)些也仿佛少女的日记,只待夜深人静时(🍿)自己(🆒)品读,并有(yǒu )理(😘),有理(🍆)地叫(jiào )。
她(tā )余光看了眼面色不(bú )虞的男(🖼)人,伸(shēn )手拉(🕸)着(🛠)他要走,就(🦌)(jiù )听到一道清亮的女声(📤)(shēng ):这位(❤)女(nǚ(🐙) )士,这里是医院(yuàn ),请不要(yào )大(🙀)声喧哗。
周(🏊)围的人,开始小声的议论(🥢),有的更是打起了退(🥎)堂鼓。
视(⬛)线望向(🕞)周围,果然,周(👺)围(wéi )的草地上,有不少粉色的(de )颜(🍖)料落在上面(🔽),很显然(rán ),这里(🐔)有人死过。
霍(🍋)靳西听了,只是伸出手来圈住她的腰,缓缓道:昨晚上欠(🖖)你(🕜)的时间,今(🛸)天补给你。
岑栩栩见到她,翻了个白眼(🍒),你真的(🌃)回(🍸)来了(🙈)啊?奶奶(nǎi )要见你,跟我走(zǒu )吧。
梨花(🖲)的话听起来好像很寻(xún )常,可是仔(zǎi )细一琢磨,就能反(fǎn )应过(🌝)来了,这梨花是(shì(💘) )想让张(⚽)秀娥和(hé )聂远乔(qiáo )的(🍳)奸情坐实呢(ne )!
千星静默了片(✒)刻,才道(dào ),不在。
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